Cultura no plural: culturas

Hélio Consolaro*


Pode ser que alguém pense que direito à cultura é pôr livros na cesta básica do trabalhador, distribuir ingressos de teatro para todos ou proporcionar aulas de balé para a periferia. Isso também é dar acesso à cultura, mas o direito à cultura é muito mais amplo.


Direito à cultura, como afirma a ONU, é o poder público permitir a manifestação da pluralidade das culturas existentes no seio da sociedade, evitando marginalizações e exclusões de setores determinados como efeito da discriminação. Como escreveu Rafael Segóvia, mexicano, escritor e diretor de teatro: “Para algumas pessoas, a Cultura [com C maiúsculo] é algo que alguns têm e outros não, e que pode servir como unidade de medida para justificar distinções sociais”.


A cultura para a Unesco é o “conjunto de traços distintivos, espirituais e materiais, intelectuais e afetivos que caracterizam uma sociedade ou grupo social. Ela engloba, além das artes e das letras, os modos de vida, os direitos fundamentais do ser humano, os sistemas de valores, as tradições e as crenças”. Ela faz parte da condição humana.


Numa sociedade, não temos apenas uma cultura, e dentre as culturas, uma não é melhor do que a outra, a diversidade é sua natureza. Não se trata de ser mais um vagão da composição chamada vida, a cultura nela é a locomotiva, e tendo como combustível a língua-mãe. Temos que garantir a diversidade cultural, nela está a raiz da democracia.


As várias culturas existentes na sociedade se interagem normalmente, mas essa interação pode ser feita em melhores condições com a participação do poder público. Um pequenino exemplo disso são as academias de dança, incluindo em seu repertório o rap. Outro exemplo também minúsculo: a abertura de três salas de balé na periferia de Araçatuba. A periferia se apropriando da cultura mais requintada, e os artistas mais intelectualizados descobrindo riquezas na arte popular.


Outro comportamento que as escolas podem adotar é a inclusão dos grupos de hip-hop como usuários de suas dependências, já que educação e cultura estão interligadas. Criar o sentimento de rejeição nas pessoas por causa da pobreza, da cor da pele ou do gênero só gera mais violência, porque num momento de êxtase provocado pelas drogas (incluindo o álcool), o vandalismo será uma flor viçosa.


Um amigo de Araraquara, vendo o blog da Secretaria Municipal da Cultura, me perguntou por e-mail como fazemos a convivência no palco do Culturaça, tendo grupos de música gospel se apresentando depois de grupos de música rap. Respondi-lhe que estamos tentando ainda mais construir em Araçatuba o respeito à diversidade. É um trabalho coletivo de todos nós na construção da paz. A violência será bem menor quando todos se sentirem incluídos.


Bibliografia: Diversidade Cultural – Globalização e culturas locais: dimensões, efeitos e perspectivas. Organização: Leonardo Brant. Instituto Pensarte, São Paulo, 2005.


*Hélio Consolaro é professor, jornalista, escritor. Membro da Academia Araçatubense de Letras. Atualmente é secretário da Cultura de Araçatuba.